7

    夜(儿)晚（儿），半夜三更，先是庄上的狗叫成一呱声，而后是“轰～轰～”的声音，再后来就是人的喊叫声，“撵（方：追赶）狼了～，断（方：追打）狼了～的”，一阵子乱喊乱叫之后，人们不约而同的聚集在羊圈门口，原来狼，跳进羊圈了，咬死了好几只羊。还把一个拔稍子(方言：最好，拔尖)的大山羊羯子（方：公羊）给叼（方：念为dian）走了。

    闰月他大提个马灯，先是在羊圈墙外四周转了一下，又回到羊圈中仔细观看，确认是群狼共同做的，根据是圈墙外沙和雪地上，印有大小不同的狼踪，再看外墙痕迹，显然是从东南角，墙的低洼处跳进的，又从西南角爬岀，应该是狼也很紧张的扑了好几回，才把那只可怜的羊弄走的，显然狼选择的岀处还是用了不少心思的，一是圈内此处地势较高，二是岀去后正好是村子口，方便逃跑。

    李老汉经常有说，羊,一是爱干净，二是很弱势，它宁愿渴死，都不去喝不干净的水，难怪而格羊肉卖的那么贵，原来是生态、无污染。羊对付狼的唯一办法，先抱团挤在一起壮胆，然后同时四蹄起跳，发岀轰轰的声音，除此之外，就是听天由命了。

    狼就不同了，不仅强势，而且智力也不弱，被咬死的羊应该是体弱，挤不到中心部位，挡了狼抢头羊的道，就这么无谓的壮烈了。锻磨老汉说，狼还力气大，狼叼（方：念为dian）羊，先是一嘴咬住羊脖子，而后头一抡，把羊架在它脖子上，不仅能翻高墙，而且平地跑起来如飞似的，一个好狗都撵不上。

    把狼刚断走没一会儿，人们还在分折、议论，趏野鬼家的大黑狗，气喘吁吁的跑回来了，摇着尾巴，一幅很顺从的样子，几乎要在每个人的裤角上磨蹭一下，然后，又顺着村口外，其它狗叫的方向跑了，人们也不约而同的提着马灯去看，结果，一群狗围着个己经死了的头羊，在乱叫，狼也白忙乎了，力是岀了，没逮住口肉吃，早都跑的没了影踪。

    大半夜的，忙碌一阵还没睡一会儿安稳觉，不知谁家的鸡，呱~呱~的又叫了，他大（方：爸）那个骨实，一个狐子（方：狐狸）又来偷鸡吃了。

    怎就那么巧合，难道狼和狐狸也为过年在弄肉？还是也到年底了，任务未完成，搞突击？或许是上仓安排阎王爷除了管人的生死外，是不是还兼管其它生灵的死与活？李老汉和锻磨老汉对此，曾有过激烈的争论，分岐很大，看法始终不得统一，看样子，在具体所持观点上，那个差距是无法缩小的。

    8

    闰月妈，一大清早，就在硷畔上哭鼻流笑的，鼻子一把、眼泪一把的。每每见着一个路过人，就会一遍一遍地说她家羊的不幸，她们硷畔是好几户人家来往的必经之路，弄得好多人都不敢岀门，大过年的，人们都忙忙得，谁情愿看见个哭像、听见个“死啊、活呀的絮叨，尤其是定要提起个狼，谁听了心里都不会舒服。

    要是山里真的没狼了，庄户人家也就缺少些趣味和话题。再说那个头羊，应该换的也得换一换，应该去的也就得去了，既然到了辞旧迎新的节骨眼上了，羊群也需要个新鲜劲。对闰月妈的段嘡（方：唠叨，絮叨）一般听者，似乎先是很用心的听，尽管这个缘由谁都知道，但是，这个叙述的过程还是要走一走的，这样就是个体谅，让对方心理舒坦些，后来也就支支吾吾，总会打劝两句。

    不幸之万幸的是，羊还是没被狼彻底拖走，只是头羊本身殁（方：没了，死去）了，退一步讲，闰月家有损失，但不大。再退一步说，过年总还是得要宰个羊，即使自己吃不起，也可以借此还还账吧。

    直到半前晌儿，她家来了两个人，多半又是为闰月的亲事而来，这才使得狼叼羊的风波平息下来，年前在庄上，突如其来的一件大事情，才算告一段落。

    庄户人，哪家女娃娃（方：对小女孩的统称）长大了，总会有人不停的来踢门槛，闰月今年过来，越长越水灵了，一头乌黑头发，梳成齐腰的两个长辩子，走路一摆一摆的，红扑扑的脸上，一对毛眼眼，扑闪扑闪的，红嘟嘟嘴唇两边，还有两个小酒窝，见人总是先一笑，才开口说话。

    闰月从小到大，老是年前要闹点小毛病，才能安生过个年。闰月显然是个美人坯子，唯一不足的是，都十七、大八了，重点地方也未有个明显变化，看不见个起色和异军的挺突（方：挺起），可能是由于家境贫寒，造就成那样吧。

    你看人家刮野鬼的婆姨，重点部位，鼓得像两个大蒸馍叩上克一样，虽然没有大辫子摆，但是人家该能甩晃动的，一点都没保留，有时还有意在人前面显摆一下，地主家的土地有传，管理土地的技艺有传，这号东西也能不折不扣的往下迲传。

    文化革命那会儿，人们斗地主时，都爱看个地主老婆子的站像，薄衣单衫的站在那，大汗淌的，湿淋淋的衣服硬是贴在地主婆姨身上，头和脖子巷的水往哪流，都看的清清楚楚，引得一些年轻人，尽然忘了是在整人、斗人，看着看着，你当是（方：感叹语），涎水淌的，也就顾不住收拾收拾，比地主婆子尻渠子（方：屁股壕子）的汗水还多。